Umweltzerstörung

Moderne Seilbahnstationen auf den höchsten Gipfeln, Kunstschneeherstellung auf den schwindenden Gletschern, Wellnessanlagen, gefüllt mit dem Wasser aus dem Berginneren, und Freizeitparks in den Talebenen: Die touristischen Projekte in den Alpentälern suggerieren Fortschritt und eine Neuschöpfung angeblich besserer Lebensbedingungen. Der analytische Blick durch die Brille der Kritischen Patriarchatstheorie lässt erkennen, dass dabei für einen historischen Moment und den Profit einiger weniger die Zukunft der Bergnatur und der Menschen brutal aufs Spiel gesetzt wird. Die konkreten Beispiele aus dem Tiroler Ötztal zeigen: Die gegenwärtige Zivilisation ist nicht nur weltweit, sondern auch vor unserer Haustür dabei, unseren Lebensraum zu vernichten. Was kann getan werden, um das Bergleben nicht irreversibel zugrunde gehen zu lassen?

Gustav W. Sauer stellt die ökologischen und sozioökonomischen Bedrohungen des 21. Jahrhunderts detailliert dar und zeigt auf, wie sie zur Ursache für Konflikte und Kriege werden können.

Prinzipiell erkennt man heute allgemein an, daB Umweltschutz eine Notwendig­ keit darstellt. Sobald jedoch Konzepte zurn Umweltschutz entwickelt werden, die die Lebensgewohnheiten der Biirger oder die Interessen von Industrie und Wirtschaft betreffen, dann wird trotz aller prinzipiellen Einverstandniserklamngen sehr schnell energischer Widerspruch gegen solche MaBnahrnen laut. Nicht selten werden dann Umweltschiitzer als realitatsfremde Illusionisten bezeichnet. Dieser Vorwurf ist insofern durchaus berechtigt, als sowohl unser derzeitiger Lebensstil als auch die industriellen und wirtschaftlichen Handlungsweisen untibersehbar gewachsene Realitaten darstellen, wie etwa die Nutzung von Energiequellen, die modernen Verkehrskonzepte oder internationale Reise- und Handelsaktivitaten. Andererseits stehen diesen Realitaten die Lebensbedtirfnisse von Pflanzen, Tieren und des Menschen gegentiber, die in einer sehr viel langeren Entwicklungs­ geschichte entstanden und ein enges Flechtwerk gegenseitiger Abhangigkeiten bilden. Aus dem Blickwinkel der angeborenen Lebensbediirfnisse der Organismen stellen sich jedoch manche unserer gegenwiirtig praktizierten Lebens- und Wirtschaftsweisen als realitatsferne Illusion dar, namlich als die Illusion von einer nach unseren Vorstellungen frei gestaltbaren Umwelt, die unsere Evolution kaum oder gar nicht beriicksichtigen muB. Damit wird die Weiterentwicklung der Le­ bewesen, auch diejenige der Menschen, in Frage gestellt, urn den Preis momen­ tanen, finanziellen Gewinns oder moglichst reibungsarrn verlaufender, einge­ fahrener Praktiken des Lebensstils und wirtschaftlich-technischer Verfahrenswei­ sen.

Naturkatastrophen haben keineswegs immer natürliche Ursachen. Oft sind es menschliche Eingriffe, die aus Naturereignissen erst Katastrophen machen. Gerlinde und Heinrich Lamping spüren in diesem Buch den Ursachen und Folgen der Naturkatastrophen nach: - Wie entstehen Erdbeben und Vulkanausbrüche, Stürme und Überschwemmungen, Dürre und Waldbrände?- Wie kann man rechtzeitig warnen, und welche Sicherheits vorkehrungen sind möglich?- Wie sieht eine sinnvolle Katastrophenhilfe aus?Landkarten zeigen die bedrohten Gegenden, Photos von den zahlreichen Reisen der Autoren in die Katastrophengebiete machen das Wirken der Naturgewalten und den mühsamen Wiederaufbau anschaulich

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I Sprache und Erkennen.- Rationalität: Ein dubioser Begriff in der Umweltdebatte.- Politik der Demut. Zum Verhältnis von Sprache und Umwelt.- II Wirtschaft, Politik und Moral.- Schwierigkeiten bei der Umsetzung ökologischer Einsichten in ökonomisches Handeln Ein Orientierungsversuch aus wirtschaftsethischer Sicht.- Sind Hoffnungen auf eine kommunikative Rationalität berechtigt? Probleme des Widerstreits politischer und ethischer Rationalitätstypen.- Zukunftsethik und advokatorisches Handeln.- III Kommunikative Ethik und Emanzipation.- Lebenswelt, Metaphysik und Umweltethik bei Habermas.- Wo bleibt die Emanzipation der Natur? Habermas' kritische Theorie aus ökozentrischer Sicht.- Ist die kommunikative Vernunft der ökologischen Krise gewachsen? Ein Evaluationsversuch.- Vernünftig werden heißt weiblich werden! Beitrag zu einer evolutionären Bewußtseinsökologie.- Die Autorinnen.