Soziologie

Charles Godfrey Leland (August 15, 1824 - March 20, 1903) was an American humorist and folklorist, born in Philadelphia, Pennsylvania. He was educated at Princeton University and in Europe. Leland worked in journalism, travelled extensively, and became interested in folklore and folk linguistics. He published books and articles on American and European languages and folk traditions. He worked in a wide variety of trades, achieved recognition as the author of the comic Hans Breitmann's Ballads, and fought in two conflicts. He wrote Aradia, or the Gospel of the Witches, which became a primary source text for Neopaganism half a century later.

Le numéro 17 de la revue Sciences Sociales et Sport met l'accent sur de nombreuses études de cas : les masculinités et le sport, l'engagement des Juifs de France dans les activités sportives (1900-1940), la Course des terrils de Raismes, l'adaptation des instances françaises de l'athlétisme face à la domination du Kenya en course de fond ou encore la question de la glocalisation comme nouvelle tendance de la mondialisation du sport.

Wo steht man heute, wenn man links ist? Was ist aus der Kritik am Neoliberalismus, am Konsumwahn und an der technokratischen Verwaltung geworden? Sind die daraus resultierenden gesellschaftlichen Verwerfungen heute verschwunden? Und was ist mit der großen Verweigerung, was mit der Anarchie? Dieser Essay beschäftigt sich mit der Interpretation einiger philosophischer Ideen und deren Anwendung auf die heutige, konsumorientierte Zeit. Darüber hinaus werden Betrachtungen angestellt, die als limenistische Philosophie (die Philosophie der Schwellen) zusammengefasst werden können. Ihr Prinzip lautet: Jede Grenze ist eine Schwelle und jede Schwelle ist eine Grenze.

Cet ouvrage analyse en détail les processus de construction identitaire chez les jeunes adultes, non seulement à travers l'insertion dans la sphère du travail, mais aussi à travers l'ensemble de ce qui constitue les rapports sociaux d'une société. Le propos fait une large place aux questions relatives à la mobilisation de la jeunesse en Europe et en Méditerranée ainsi qu'à leurs stratégies migratoires. Il restitue les moyens mis en oeuvre par les jeunes pour mettre à l'épreuve leurs compétences sociales.

L'histoire de la Libye a été celle d'une rupture qui a pris diverses formes, aux niveaux de l'évolution de la société et de la production de l'élite. La société libyenne a toujours un caractère essentiellement rentier et est très imprégnée par la culture tribalo-bédouine, ce qui empêche l'ouverture de la société aux nouvelles idées et aux acquis de la modernité. Elle s'est retranchée sur elle-même et sur ses propres structures tribales pour se défendre et sauver son identité brimée. Le colonialisme italien et le pétrole ont renforcé socialement le phénomène de déstructuration.

Longtemps rattachée aux différends entre personnes privées, la médiation connaît un succès grandissant dans le secteur public : médiateurs sectoriels, ombudsmän, médiation ' dans le cadre ' juridictionnel... Cette profusion est facteur de polysémie. Qu'entendre, au juste, par ' médiation administrative ' ? Quels en sont les principes directeurs ? Quid de l'égalité et de la liberté des médiés lorsque l'un d'entre eux est une administration publique ? Répondant à ces problématiques essentielles mais peu explorées, cet ouvrage offre une analyse critique des évolutions juridiques récentes nourrie de vingt entretiens inédits avec des experts de renom. Au travers d'une comparaison entre les systèmes français et espagnol, l'auteure soutient l'existence d'une notion spécifique de médiation administrative et en propose une définition compatible avec le concept de médiation présent dans de nombreux domaines.

L'objectif de ce livre est de rendre compte des représentations étiologiques de la maladie et des modèles préventifs et thérapeutiques connexes dans le contexte africain. Dans le paradigme ethnoculturel, la maladie est présentée comme un phénomène biosocial complexe et total. L'accent est mis dans cette analyse sur ses origines bio-socioculturelles suivant les sens accordés par les Africains eux-mêmes. Il faut dépasser la typologie dichotomique : médecine occidentale comme modèle biomédical ; médecine africaine comme modèle magico-religieux. Avec l'ethnopsychiatrie, la santé intégrative et la médecine darwinienne, la culture est devenue le support de rationalité ouverte et le levier d'intervention médicale à côté de la médecine biomédicale.

Le présent ouvrage est une contribution aux analyses sur la question de l'école dans les pays méditerranéens. Il aborde l'évolution des missions de l'école, son fonctionnement et sa place dans la société, les représentations que s'en font ses différents acteurs et leurs postures envers le savoir et la connaissance.

L'accès à l'eau, aux soins et à l'éducation fait partie des besoins fondamentaux de la population. Cette étude menée auprès de 96 individus répartis dans 26 localités de 8 provinces du Burundi met en lumière l'état des lieux sur la capacité de l'Etat burundais à répondre aux besoins de sa population. Au regard des résultats, il ressort que les pouvoirs publics devraient engager des réformes profondes dans le but de satisfaire les citoyens et de conduire le Burundi vers un développement global et durable.

Ce livre a l'ambition de questionner les conditions nécessaires pour que les citoyens, dans leur diversité, puissent vivre ensemble en respectant les règles communes nécessaires au développement d'une société inclusive. L'éducation, la formation, les soins en santé et les interventions sociales sont des domaines essentiels pour améliorer la compréhension interculturelle et promouvoir l'inclusion de tous les individus dans un même socle de valeurs. La démarche interculturelle, avec une approche dynamique, complexe et a-culturaliste, invite à penser autrement le rapport à la diversité et à l'altérité. L'ouvrage se veut pluridisciplinaire (sciences de l'éducation et de la formation, sociologie, psychologie, sciences du langage, philosophie) et questionne les outils théoriques, méthodologiques et pratiques qui permettraient aux différents acteurs de l'interculturel d'accompagner les personnes en situation d'interculturalité. Son intérêt est de présenter des réflexions sur les questions interculturelles qui partent à la fois d'études de terrain et d'expériences professionnelles et s'adressent à un large public : enseignants, chercheurs, étudiants, familles, etc., ouvrant ainsi à une vision plurielle et multidimensionnelle des questions interculturelles.

Please note that the content of this book primarily consists of articles available from Wikipedia or other free sources online. Ada Isensee (* 12. Mai 1944 in Potsdam) ist eine deutsche Malerin. 1964 begann Isensee an der Ludwig-Maximilians-Universität in München Psychologie zu studieren. Später wechselte sie an die Eberhard Karls Universität in Tübingen, wo sie dieses Studium 1967 erfolgreich abschloss. Noch im gleichen Jahr wechselte Isensee für zwei Jahre an die École nationale supérieure des beaux-arts de Paris, nur unterbrochen von einem Studienaufenthalt in London. Ab dem Wintersemester 1968 wurde Isensee Schülerin von Prof. Hans Gottfried von Stockhausen an der staatlichen Akademie der Bildenden Künste Stuttgart und blieb dies bis 1972.

La réalisation d'une étude empirique a permis de mettre en avant la meilleure qualité de l'adaptation des étudiants issus d'écoles à pédagogies nouvelles lors de leur arrivée dans l'enseignement supérieur : ils présentent moins de symptômes anxieux et dépressifs, et obtiennent de meilleurs résultats scolaires au cours de la première année. Cet ouvrage apporte une contribution unique à la compréhension de l'apport des écoles différentes au devenir de leurs élèves.

Cet ouvrage est le fruit d'une recherche effectuée entre 2014 et 2018 _ principalement dans le cadre d'une délégation CNRS au Laboratoire d'ethnologie et de sociologie comparative de Nanterre (LESC-UMR 7186) _ sur les universités interculturelles au Mexique mises en place par le gouvernement comme réponse aux revendications autochtones, notamment suite au soulèvement zapatiste de 1994. Il s'agit du premier ouvrage édité sur les universités interculturelles du Mexique. A partir de données originales, il permet de dévoiler la dynamique de ces universités, mais aussi les pratiques et les représentations de ses différents acteurs, notamment les étudiants et les enseignants. Il montre également la capacité de ces jeunes universités à développer une éducation qui s'inscrive dans une perspective interculturelle permettant de dépasser l'indigénisme, l'essentialisme, le républicanisme nationaliste ou certaines formes de paternalisme inclusif qui ont longtemps prévalu.

HC runder Rücken kaschiert

Die öffentlichen Bilder und Diskurse über die jüngsten Fluchtmigrationsbewegungen lösen im Kontext des europäischen Grenzregimes eine Art moralische Panik aus. Im Gegensatz dazu plädiert Frauke Schacht für eine Denkhaltung, aus der Menschen als handelnde Personen, als Expert*innen ihres eigenen Lebens in Erscheinung treten: Eine Haltung, die nicht nur die hegemoniale Normalität dekonstruiert, sondern neue Perspektiven auf marginalisierte Geschichten, alltägliche Erfahrungen und kreative (Über-)Lebensstrategien eröffnet. Damit liefert sie eine konzeptionelle Idee für eine zukünftige Forschung zum Thema Flucht, die die Perspektive der Flüchtenden ins Zentrum stellt.

Zwei Wochen zu Fuß durch die Sandwüste, von dem Ausgangsort Chinguetti in Mauretanien. Eine intensive Natur- und Selbsterfahrung, die mit etwa 60 Bildern dieses Erlebnis beschreibt. Der Autor betrachtet diese Wanderung aber auch unter dem Aspekt des Beziehungs-Modus der Resonanz. Kann man zur Wüste oder irgendeinem anderen Welt-Ausschnitt - nicht nur zu Personen - eine resonante, antwortende Beziehung haben?

Die Suche nach spiritueller, innerer Erfüllung und Alternativen zu bisher Bekanntem sowie das Streben nach persönlichem Wachstum und Selbstfindung sind prägende Merkmale westlich-moderner Gesellschaften des 21. Jahrhunderts geworden. Sie führen immer mehr Menschen zu neureligiösen Gruppen, die Elemente und Praktiken aus fremd-religiösen Systemen und anderen Kulturen übernehmen, diese adaptieren und so neue Formen spiritueller Praktiken entwickeln. Sarah Franziska Tran-Huu blickt in ihrer religionspsychologischen Studie am Beispiel der Terra Sagrada auf das Erleben und die Erfahrungen der Einzelnen, um die Wirkmacht und die Faszination dieser religiösen Praktiken zu erklären.

Alleinerziehend sind nach wie vor hauptsächlich die Mütter, die - zumindest im Kontext des Rechts - als auf die Geldzahlungen der Kindesväter Wartende konstruiert werden. Wie genau denkt das Recht also diese Form der Mutterschaft und welches Familienbild liegt hier zugrunde? Um diesen Fragen nachzugehen, betrachtet Anna Kastens transdisziplinäre Studie die Mitwirkung der alleinerziehenden Mütter bei der Feststellung der Vaterschaft im Unterhaltsvorschussgesetz in Deutschland und im Gesetz über Familienleistungen in Polen. Alleinerziehende Mutterschaft erweist sich hierbei als Technologie einer heteronormativen Familienordnung.

Der Sozialwissenschaftler Heinz Jürgen Aubeck stellt die kontrovers diskutierten biologischen und sozialpsychologischen Theorien zur Ergründung homosexueller Orientierung vor und plädiert in diesem Kontext für die Fortführung der poststrukturalistischen Diskursanalyse im Feld der Sexualität, welche das auf repressiven, hierarchischen gesellschaftlichen Machtstrukturen basierende System der Geschlechterdualität, das mit einer kohärenten, immanent kausalen Konzeption von naturalisierter Geschlechtsidentität, komplementärem Geschlechterrollendiktat und zwangsheterosexueller Orientierungsnorm verbunden ist, entgegen den konservativen essentialistischen Ideologien als soziokulturelles Produkt charakterisiert und speziell die geschlechtliche Identität als performativ konstruierten Effekt und mythologische Fiktion in emanzipatorischer Intention enthüllt und kritisiert.

This volume contains a selection of the papers presented at the 7th edition of the annual conference series on CMC and Social Media Corpora for the Humanities (CMC-Corpora2019) which was held at IDHN (Institute of digital humanities) on September, 9th and 10th 2019, in Cergy-Pontoise, France.This volume contains papers which are related to the interdisciplinary perspective of digital humanities highlighted during this edition. The contributions in this book cover a wide range of both topics and languages, seen as contributions of different disciplines to the larger scope of digital humanities, as they articulate quantitative and qualitative approaches, formal and computational models, and specific analysis and more general conclusions for humanities.

Wie manifestiert sich der abstrakte und oftmals unterbestimmte Begriff der menschlichen Würde in konkreten räumlichen Konstellationen - etwa öffentlichen Gebäuden oder in einem Hospiz? Die Beiträge des Bandes beleuchten interdisziplinär und dialogisch die unterschiedliche Auflösung dieses Spannungsverhältnisses zwischen Räumen und Würde. Dabei werden bewusst die formalen Schranken wissenschaftlichen Publizierens überwunden und in Form und Inhalt ein Publikum auch jenseits des universitären Umfeldes für den Themenbereich angesprochen.

Arbeit soll heute kreativ sein: Das fordern sowohl Arbeitgebende als auch Arbeitnehmende. Doch was ist damit gemeint? Die aktuelle wissenschaftliche Debatte bewegt sich zwischen zwei Polen: Bedeutet Kreativität mehr Selbstverwirklichung in der eigenen Arbeit? Oder bedeutet Kreativität mehr unternehmerische Eigenverantwortung und erhöhten Leistungsdruck? Catherine Robins Studie bricht mit der Bipolarität und nimmt die Vielfalt kreativer Arbeitspraktiken ins Visier. Dabei zeigen sich alternative Lesarten: In der Alltäglichkeit entsteht eine Kreativität, die sich weder an Exklusivität noch am Markterfolg ausrichtet, sondern an der erfüllten Arbeit im Kleinen.

Hier haben Sie das, was von meinem Literaturschaffen nach 50 Jahren übrig geblieben ist, vor sich. Alle diese grossartigen Bücher sind bei www.bod.de oder auch in allen anderen online-Buchhandlungen erhältlich, können aber auch in allen analogen Buchhandlungen bestellt werden.

Das andere VaterunserHunderttausende treten aus der Kirche aus. Sollen Dogmen erhalten bleiben, ist es notwendig, Glaubwürdigkeit zu bewahren, sowie mit Mut und Klugheit die Traditionen aufrecht zu erhalten und Reformen oder Ergänzungen anzugehen. Das wird dann zwingend, wenn wissenschaftliche Erkenntnisse unumkehrbar sind und sich Rechtsstaatlichkeit nicht mehr beugen lässt. Von der Theologie wird in einem solchen Fall erwartet, dass aufgeblähte Strukturen, Überhöhungen und auch strafrechtliches Fehlverhalten gerichtet werden. Ein jahrzehntelang verordnetes Lehramtsschweigen gefährdet den Kulturkreis der Theologie in gleicher Weise. Derartiges Verhalten führt zur Vertrauensfrage. Für jede Religion ist das fatal, weil in der Folge die Gläubigen aus der Kirche und aus der Religion austreten oder sich in eine Stille zurückziehen, die in einem Irrtum führen kann. Eine lebendige Religion zweifelt und strauchelt nicht an Herausforderungen, sondern meistert diese ohne Malheur. Eine gesunde Theologie muss sich für die Philosophie interessieren, um auf Konflikte vorbereitet zu sein. Auf diese Weise können dann an den Schlüsselstellen Theologie und Philosophie zusammengeführt werden. Derartige Übungen sind kein Menetekel, sondern zwingend notwendige Dialektik, um den Glauben letztendlich noch sicherer und stärker werden zu lassen. Eines dieser Themen ist das Gebet, das in allen Religionen und auch im Buddhismus von zentraler Bedeutung ist. Das Gebet wirkt als Zement in allen Religionen und bleibt ein verbindendes Prinzip, auch für alle die aus der Kirche ausgetreten sind und auf sich selbst gestellt bleiben. Diese Gebetsbetrachtung richtet sich an alle Opfer von schwerer Gewalt und Missbrauch. Zu oft wurden sie alleingelassen. Das andere Vaterunser spiegelt eine andere Betrachtungsweise wider, und zeigt dialektische Schwachstellen an, die nicht mehr tragfähig sind.