Orientalische Lyrik

RIP is located in a world of loss.Waddah Faris was Omar Sabbagh's maternal uncle. He was an artist, a nomad, a man who 'embossed' himself on those he knew, a person who '...when he walked into a room / God switched-on his camera' ('Charisma'). Above all, Waddah Faris was loved: 'People loved you because they knew you, and knew, too, / that kindness for you was inevitable, a lit fuse. / You lived your life like a full-bodied wish, careless with your care,' ('Life With Style'). His loss is enormous and for the poet and his family that loss is deeply personal. Those dying in Gaza are so many that the particularity of death is too easily subsumed in overwhelm. We can hardly fathom the enormity of the daily horror. The loss of a whole people leaves us aghast and '...when it comes to a starless catastrophe / like this, and all your tools go numb,' ('Losing Vocab') we need to ask what kind of world we are living in, how we got here and how we lend our support to the suffering. Moving between these two losses-each personal, each urgent, Omar Sabbagh asks us to care. He asks us to dare to look into the face of a child who, limbless, 'smiles at this father', who in the worst of worlds, continues to find joy, hope and love, 'This child of sheer perfect music, blow after blow after blow.' ('This Child Of Utter Song'). He asks that we see, '...people / just like me-with needs and desires, with projects / and hopes and fears-dying.' and ask ourselves, 'Who will protect / them? Because only that is real.' ('The Delusion')

Nine Hundred Quatrains (900 Robaee) is the fourth poem book by Kamal Hajian and the third part of the series of 300, 600, 900, and 1200 quatrains. The subjects of the poems are love, death, happiness, and ethics. The form of the poems is classical and ancient. However, the language is simple, contemporary Persian, and easy to read. The correction and revision of poems have been done with the help of a friend.The book has 308 pages and is printed in color. The author has used flowers as ornaments in the book. The book is printed in hardcover with white paper inside.Print: colored printing inside, paper 70lb, cover matte.¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿ ¿¿¿¿ ¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿. ¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿. ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿ ¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿.¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿ ¿¿¿¿¿ ¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿.Book title in Persian:¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿Author in Persian:¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿Poet personal website: https://www.kamalhajian.comhttps://www.kamalhajian.com/fa/poem.html

LARGE PRINT EDITION. A worldwide best-seller since its date of original publication in 1923, The Prophet has become a token of free thought and intellectual betterment across many generations of readers. This unique and timeless classic is composed of 28 prose poetry fables, each examining a different facet of the human experience. A treasure worth holding close, The Prophet is an unforgettable book of poems worth savoring. The Prophet serves as an intricate examination of the world through the eyes of prophet Almustafa on his way back to his native country after having been in exile for the past twelve years. On the ship carrying him home, Almustafa becomes engulfed in conversation with various passengers on board. Each conversation differs from the last while all providing valuable experiences for Almustafa. Providing insight, clarity, and depth, Almustafa's musings on each subject make way for the ways in which one can better learn to understand the levels of deep human emotion. From the intricacies of human thought, and circumstance, Gibran's words have carried with them a certain meditative and instructive examination of what it feels like to be human. With honorable mentions from celebrity authors and poets, the importance of reading The Prophet cannot be overstated. An absolute must-read for anyone seeking emotional enlightenment, guidance, or human insight. With each poem and line varying in length and explanation, The Prophet is as topical today as it was when it was first published. Since our inception in 2020, Mint Editions has kept sustainability and innovation at the forefront of our mission. Each and every Mint Edition title gets a fresh, professionally typeset manuscript and a dazzling new cover, all while maintaining the integrity of the original book. With thousands of titles in our collection, we aim to spotlight diverse public domain works to help them find modern audiences. Mint Editions celebrates a breadth of literary works, curated from both canonical and overlooked classics from writers around the globe.

برداشت از شاهنامه" گل سرسبد فرهنگ ایران

برداشت از شاهنامه" گل سرسبد فرهنگ ایران

برداشت از شاهنامه" گل سرسبد فرهنگ ایران

اشعاری که می خوانید دل نوشته است!از دل برآمده ، امید که بر دل نشیند آخر بی دل حیات میسر نیست!شادی در غم و غم در شادی پنهان است زان رو تقدم و تاخری بر یکدیگر ندارند!همه آنها جوششی بوده و تصمیم به ثبتشان نداشته ام!هر کدامشان را مدتی زندگی کرده ام!برخی را چونان پیرِ کلان سالی که از شدت اندوه غروب را به تماشای نشیند، نوشتم!برخی را چون آدم بزرگ ها زیر نور ماهتاب و دست در دست یار ، نوشتم!و برخی را چونان دخترکِ شادِ پنج ساله ای که از فرط شادی روی برگ های پاییز و برف زمستان می دود، نوشته ام

برداشت از شاهنامه" گل سرسبد فرهنگ ایران

Absinthe 28: Orphaned of Light features contemporary literature of migration translated from and to Arabic. In short stories, creative nonfiction essays, poetry, and selections from novels, a multiplicity of migration experiences is brought to the fore: life in diaspora, undocumented labor, refugeehood, human trafficking, internal displacement, exile. This issue brings together names familiar to readers of Arabic literature in translation, such as Ghassan Kanafani and Saadi Youssef, with writers making their English-language debuts, such as Dearborn, MI-based Kurdish Iraqi poet Gulala Nouri and Libyan novelist Mohamad Alasfar. Likewise, the issue includes veteran translators Marilyn Booth, Nancy Roberts, and Khaled Mattawa alongside newcomers, several of them graduate students at the University of Michigan. Each piece is accompanied by a translator's reflection that meditates on the work's themes as well as the creative process of translation, and the issue's poetry is presented in a side-by-side Arabic-English format. Absinthe 28 comes to us at a time when, according to the UN, one in every 78 people on earth is displaced. This collection serves as a reminder that translation and migration are inextricably linked.

Mohammad Reza Shafi'i-Kadkani is a contemporary Iranian poet, literary critic, editor, author, and translator born in 1939. His nature poetry, which comprise most of the poems in this book, are harbingers of hope. His wildflowers and birds anticipate the arrival of spring. His milkvetch contemplates its predicament but finds a way to convey its message through the breeze. His wintersweet outsmarts the drought; his mountain osier, pine and petunia are the songs of life; his rain cleanses the earth and purifies the words; his poppy is reckless, his sea fearless; his jasmines and sweetbriars are miraculous. Kadkani is at once a modern poet and a classical one, well versed in both traditions. His themes, language, and style are unique, fusing the old with the new, the classic with the modern.<BR>

This book is a collection of Persian poetry (i.e., modern and classic style) provided mostly in its original language with an earthly vision. Payam Ashena is a message from planet Earth. The planet that is the cradle of many different phenomena, a shelter for a variety of beings, the origin of vast lands, clear seas and blue sky. ¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿: ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿ ¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿ ¿¿¿ (¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿) ¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿.

This book is a collection of Persian Poetry in Dari Parsi language. Subjects covered in the book include: Being, Universe, Self, Life, Religion, Knowledge, Understanding, and Path. The book includes a glossary of Dari words.

Mystical texts by Gholamreza Rashidi Ardestani in Persian (Farsi). All content of this book is generated by intuitional inspirations of the writer.

¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿ 1994 ¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿. ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿. ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿¿.¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿.¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿. ¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿.¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿..¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿. ¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿. Publisher’s website: http://sbprabooks.com/TawfiqAnsari

This book, first published in 1978, treats methods of describing the total and special vocabularies of a given text and demonstrates a procedure of description of the vocabulary of the Sufi Mathnavi poem ¿ar¿q-ut-täq¿q, composed in the middle of the fourteenth century. The book gives a complete concordance, also indicating inflexional forms, and a complete frequency word-list of this New Persian text. The word-lists are followed by a statistical survey of the general vocabulary, the Arabic loan-words and the Sufi-religious terminology.

This is inspirational poetry in Urdu and Punjabi, highlighting multiple aspects of life and humanity. It is inspired by sufiana kalam of Bulleh Shah, Waris Shah, Faiz Ahmed Faiz, Ahmed Faraz, and many more.

Beginning in Pompeii, Nothing Remembers visits the US Midwest and Jerusalem, where Michael Dickel (the author) now lives. The musical contemporary and at times jazzy experimental poetry re-members loss, relationship, and human connections with the world, while at the same time questioning the fallibility of memory and failure of poetry in undertaking such an endeavor. The poems engage geography and geology in the world(s) they inhabit. Ghosts people these places as palimpsests, while the poetry ranges through Kabbalah, philosophy, physics, and psychology. These poems dive deeper than confession or angst and avoid autobiography. Instead, they engage the heart, body, mind, and soul of the reader in their rich and often surrealistic imagery. They observe the full range of reality while reaching for acceptance, but do not despair. In the end, the poems suggest hope for human relationships and communication. There is, here, a deep love of the world below the surface

Deftly making use of historically specific events, Raghead examines the Gulf War, relaying untold narratives of occupation and warfare, as well as addressing the violence the war inflicted on the female body and on the land itself. In these poems, Eman Hassan explores the idea of trauma and memory through a maze of recollecting and forgetting, weighed against the importance of "being in in the now." Raghead examines what's at stake in a world that places greater value on capitalist machinations of war and oil production than on human life and the environment. With these poems, Hassan urges the reader to transcend the boundaries of identity and values, to reconcile the beautiful and ugly paradox of human existence, and to take a collective responsibility for the present. The work is both feminist and humanist: women are not painted as victims, even though some poems show how their bodies are controlled or abused. Rather, the poems seek to empower the feminine and explore how women can be complicit in power games. Raghead often hits sublime high notes to offset some of the more tonally violent accounts. It offers a glimpse into Gulf-Arab culture that is oftentimes obscured, attempting to show an inherent violence and beauty that has marked the region. The poems are told from the vantage of being bicultural, exploring the inherent tension that comes from being simultaneously Kuwaiti and American, and musing on what it means to be both and yet neither in a journey towards self-emancipation. These lyrical witness poems are sometimes angry, oftentimes spiritual, in an attempt to rekindle a sense of interconnectedness between all people.